Пиздец, что я делаю?...

---

Anarchy In The U.K.

ну и весёлая песенка на ночь:

---

Доброго всем утречка.

@темы: юмор

---

Немного литературоведческого юмора.

"Наша Таня громко плачет - уронила в речку мячик...»
Гораций:

Громко рыдает Татьяна, горе ее безутешно;
Вниз с розопламенных щек слезы струятся рекой;
Девичьим играм в саду беззаботно она предавалась -
Мяч озорной удержать в тонких перстах не смогла;
Выпрыгнул резвый скакун, по склону вниз устремился,
С края утеса скользнув, упал в бурнопенный поток.
Милая дева, не плачь, утрата твоя исцелима;
Есть повеленье рабам - свежей воды привезти;
Стойки, отважны они, ко всякой работе привычны -
Смело пустятся вплавь, и мячик вернется к тебе.

Блок:

Безутешно рыдает Татьяна,
И слеза, словно кровь, горяча;
Ей припала сердечная рана
От упавшего в речку мяча.
То прерывно вздыхает, то стонет,
Вспоминая былую игру.
Не печалься. Твой мяч не потонет -
Мы достанем его ввечеру.

Маяковский:

В этом мире
Ничто
Не вечно,
Вот и теперь
Матерись или плачь:
Прямо с берега
Сверзился в речку
Девочки Тани
Мяч.
Слезы хлещут
Из глаз у Тани.
Не реви!
Не будь
Плаксивою девой!
Пойдем за водой -
И мячик достанем.
Левой!
Левой!
Левой!

Крылов:

Девица некая по имени Татьяна,
Умом изрядная и телом без изъяна,
В деревне дни влача,
Не мыслила себе досуга без мяча.
То ножкою поддаст, то ручкою толкнет,
И, заигравшись с ним, не слышит и вполуха.
Господь не уберег, случилася проруха -
Игривый мяч упал в пучину вод.
Рыдает, слезы льет несчастная Татьяна;
А водовоз Кузьма - тот, что всегда вполпьяна, -
Картуз совлек
И тако рек:
«Да полно, барышня! Сия беда - не горе.
Вот Сивку запрягу, и за водою вскоре
Помчуся вскачь.
Багор-то мой остер, ведро мое просторно -
Из речки я умело и проворно
Добуду мяч».
Мораль: не так просты простые водовозы.
Кто знает толк в воде, тот утишает слезы.

Есенин:

Хороша была Танюша, краше не было в селе,
Красной рюшкою по белу сарафан на подоле.
У оврага за плетнями ходит Таня ввечеру,
И ногой пинает мячик - любит странную игру.
Вышел парень, поклонился кучерявой головой:
"разреши, душа-Татьяна, тоже пнуть его ногой?"
Побледнела, словно саван, схолодела, как роса.
Душегубкою-змеею развилась ее коса.
"Ой ты, парень синеглазый, не в обиду я скажу,
я его ногою пнула, а теперь не нахожу".
"Не грусти, моя Танюша, видно, мяч пошёл ко дну,
если ты меня полюбишь, я тотчас за ним нырну".

Лермонтов:

Белеет мячик одинокий
в тумане речки голубой -
сбежал от Тани недалёкой,
оставил берег свой родной...
Играют волны - ветер свищет,
а Таня плачет и кричит,
она свой мяч упрямо ищет,
за ним по берегу бежит.
Под ним струя светлей лазури,
над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
как будто в бурях есть покой!

Пушкин:

Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью:
река глубOка и туманна,
игрушку чудную свою
с моста случайно уронила...
О, как ты этот мяч любила!
Ты горько плачешь и зовёшь...
Не плачь! Ты мячик свой найдёшь,
он в бурной речке не утонет,
ведь мяч - не камень, не бревно,
не погрузИтся он на дно,
его поток бурлящий гонит,
течёт по лугу, через лес
к плотине близлежащей ГЭС.

(

источник

manul-autist.livejournal.com/106617.html#cutid1)

@темы: не моё, юмор

---

24.05.2012 в 12:13

Пишет  skuratov-belsky:

Жан-Поль одобряэ

Прислал Англетер номер 5

---

Про власть и карьеру.

‎Новый губернатор порадовал смолян очередным назначением. В руководстве одного из самых бедных регионов работает один из самых богатых людей - Михаил Питкевич, первый вице-губернатор, занимающий 42 место в списке "Forbes".
Цитата из

биографии

www.smolensk2.ru/story.php?id=32638: "После окончания университета работал помощником гендиректора «Белкамнефти», а 2003 по 2004 год - генеральным директором Объединенной нефтяной компании". Я помню, что чувствует выпускник университета с гуманитарной специальностью после получения диплома. Особенно со специальностью типа "история". А тут вдруг человеку привалило - сразу "помощник гендиректора".
Вспоминается биография министра финансов и премьера нач.XX века С.Ю. Витте. Тот после окончания университета начинал карьеру мелким железнодорожным чиновником, несмотря на связи и происхождение предков.
Ну ладно, в Российской империи тоже процветала коррупция, связи и т.п. Но встречались иногда на этом фоне личности типа Витте, Столыпина и жандармского генерала Спиридовича, действующие вопреки традициям своих сословий. Но было их - единицы. И империя рухнула.
Теперь, кажется, возвращаемся мы понемногу к сословному строю и мракобесному средневековью. Бюрократия приобретает черты замкнутого сословия.
Хотя, впрочем, какая разница. Как говорил наш профессор Шмидт, "развивайте локти". Для продвижения важны не только, а может и не столько образование, знания и т.п.

@музыка: Владимир Высоцкий Баллада о маленьком человеке

@темы: бессмысленное брюзжание

---

немного юмора на ночь.

Психфак повторял латынь. Вызвали демона. Бедный демон, он не знал, сколько у него на самом деле проблем.
Юрфак повторял латынь. Вызвали демона. Теперь демон должен юрфаку свою душу, кучу денег и вечную жизнь.
Студенты-медики повторяли латынь. Вызвали демона. Теперь демон расчленен и заспиртован.
Истфак повторял латынь. Вызвали демона. Бедный демон. Ему пришлось вспомнить всё.
Филфак повторял латынь. Вызвали демона. Бедный демон. Он-то думал, что знает древние языки.
Студенты-философы повторяли латынь. Вызвали демона. Бедный демон предпочёл сбежать назад, в ад.
Физмат зачем-то повторял латынь. Вызвали демона. Демон больше не верит в нумерологию и число 666.
Студенты-искусствоведы повторяли латынь. Вызвали демона. Бедный демон. он и не знал, что представления не имеет о своём происхождении
Ну и студентам-химикам было не западло повторить латынь. Вызвали демона. Обмыли это дело, потом опять налили, закурили, потом опять налили, нюхнули, налили. Теперь демон стал химиком и талисманом химфака.

Утащено отсюда: manul-autist.livejournal.com/112728.html

@темы: не моё, юмор

---

06.04.2012 в 13:09

Пишет  крыса-клархен:

Самые необычные географические карты
Ужасные монстры, проглатывающие корабли, загадочные знаки, точно указывающие границы штормов и опасные течения. Многим нравятся карты, античные карты, с морскими змеями и ужасными чудовищами, проглатывающими корабли на широких просторах океана, карты, показывающие, как выглядел мир в далеком и не очень далеком прошлом.



Иерусалим в центре, "Путеводитель Священного писания" (Itinerarium Sacrea Scripturea) Генриха Бантинга, 1545-1606

Здесь изображена карта Посейдонии, примерно 150-130 гг.до н.э.:



Видение мира Птолемеем, опубликованное за 10 лет до первого плавания Колумба:



Планисфера Контино 1502 года является самой ранней сохранившейся картой, отображающей открытия португальских моряков на западе и востоке. Она считается самой ранней картой Америки (кроме карты под названием "Сертификат рождения Америки") и показывает Карибские острова и часть побережья Флориды, а также Африку, Европу и Азию с побережьем Бразилии, открытой несколькими годами ранее:







Карта Пьетро Коппо 1502 года - одна из последних карт, отображающих так называемый "Хвост Дракона", идущий от Азии и основывающийся на идее Птолемея, который ещё 1500 лет назад считал, что Индийский океан со всех сторон окружен сушей:



Следующая великолепная карта - карта Венеции - демонстрирует большую часть зданий 1565г. Карты в этом стиле до сих пор достаточно часто встречаются на туристических открытках и в путеводителях этого города:



От азиатского "Хвоста дракона" к мифическим морским животным
Богато украшенная Карта Марина (Carta Marina) 1539 года может показаться неполной согласно современным стандартам, но съёмки со спутника показали, что морские чудовища, изображенные в некоторых частях океана на карте, соответствуют хорошо известным штормовым фронтам, течениям и другим морским опасностям. Это, возможно, было знаком предупреждения для моряков того времени, отважившихся проплывать в тех местах:





карта с монстрами в морях, окружающих Исландию в начале 16 века:



Великолепный каталог "морских чудовищ", населяющих древние моря и воображение мореплавателей, можно увидеть на этой странице. Вот несколько примеров:











И, наконец, остров-кит, напечатанный в Novi Orbis Indiae Occidentals в 1621 г.:



Земля вверх ногами

Южные части планеты были самыми последними частями, отображёнными европейцами на карте во времена великих географических открытий. Но идея "Terre Australis" появилась ещё во времена Аристотеля в 4 в. до н.э. Много разных теорий возникало за эти столетия: на юге Индийский океан отделён сушей, суша северного полушария должна быть уравновешена сушей в южном полушарии, Африка простирается до самого Южного полюса. В 1820 г. Антарктида, наконец, была обнаружена в той области, которая ранее всегда связывалась с Австралией. Вот карта 1587г. с мифическим континентом, занимающим обширную часть южного полушария:





Фрагмент декоративной карты мира с Антарктидой и частью Северной Америки, которая была выпущена в Амстердаме в 1689 г.:







Итальянская карта Северной Америки 1566 г. является одной из первых карт, которые отображают самые северные части, такие, как Канада:



Альтернативная история на гипотетических картах
Жанр альтернативной истории породил определённую часть гипотетических карт. Следующие карты отражают то, что могла бы представлять собой Европа в случае победы Германии в 1940-х гг.:





В том же духе составлена карта мира 1964 г. по роману "Отчизна" (Fatherland), идея которого заключается в предположении, что Германия одержала победу во Второй мировой войне. III Рейх отмечен красным цветом, Европейский союз, представляющий собой нацистских союзников и покорённые нации - коричневым, колониальные владения - оранжевым, владения США и союзников - синим, а нейтральные страны - желтым:



Далее идёт карта, составленная по роману Дж. Оруэлла "1984 г." Области на карте, отмеченные как спорные и приводящие к вечному состоянию конфликта между различными силовыми блоками, напоминают напряженность времен Холодной войны в Африке и Азии между сверхдержавами:



В 70-х гг. К. Эцель Пирси, преподаватель географии, предложил пересмотреть границы штатов США. Согласно его теории, страна должна состоять из 38 штатов с новыми названиями, представляющими собой области, отличные друг от друга культурно и физически. Естественно, эта идея не была осуществлена, но она очень интересна:



Ещё одна идея пересмотра границ США имела место в рекламной кампании водки "Абсолют", которая проходила в Мексике и вызвала большой резонанс. В США наблюдались призывы бойкотировать шведскую водку. И всё же карта имеет некоторые реальные основания, т.к. Мексика потеряла территории Верхней Калифорнии и Новой Мексики в ходе американо-мексиканской войны 1846-1848 гг. Мексика уступила 42% своей территории, которая позже стала штатами Калифорния, Невада и Юта, а также часть Аризоны, Колорадо, Нью-Мексико и Вайоминга. Компания "Абсолют" принесла свои извинения, отметив, что реклама была создана для мексиканского рынка и не означала, что компания выступала против иммиграции, создавала антиамериканские настроения, не требовала пересмотра границ и т.д.



Для тех, кто сомневается в вышенаписаном, представляем карту Мексики 1824 г. с территориями, позже отданными США:



Большинство студентов истфаков знакомы с этой картой Африки, где накануне Первой мировой войны доминируют европейские державы. После 1918г. немецкие колонии были поделены между Великобританией и Францией, а Африка остаётся под иностранным контролем на последующие десятилетия. Цветовая маркировка обозначает следующее: Великобритания отмечена красным, Франция - синим, Португалия - фиолетовым, Германия - светло-зелёным, Испания - розовым, Италия - изумрудно-зеленым, Бельгия - жёлтым. Только Эфиопия и Либерия, которые были созданы как родина освобожденных рабов в середине 19 в., оставались независимыми:



В наши дни трудно себе представить, что такая небольшая страна, как Британия, когда-то владела четвертью территорий мира, в том числе огромными группами населения, такими, как в Индии. Здесь представлена Британская империя в 1920-х годах после присоединения немецких колоний в Африке и раздела бывших турецких территорий на Ближнем Востоке между Британией и Францией:



Это карикатурная карта Англии Роберта Дайтона 1795 г.:



Вот некоторые похожие карты конца 19 - начала 20 вв. Это азиатское видение мировой ситуации во времена Китайской революции 1912г. Данная карта была опубликована в Японии, но отражает многочисленные иностранные влияния на Китай в то время. В этот период, перед началом Второй мировой войны, "русский медведь" представляет угрозу всей Европе и Азии. Британия изображена морским чудовищем, что отражает позицию страны в качестве военно-морской державы, доминирующей в то время. Германия же изображена клыкастым бородавочником:



Эта сатирическая карта Европы датируется 1870 годом и отражает политическую ситуацию тех дней. Англия захватила Ирландию, которая изображена злобным псом на поводке, а Франция борется с Пруссией:



Так называемая карта-осьминог появилась несколькими годами позже. В то время Российская империя воспринималась как крайне экспансионистская: она простирала свои щупальца к Турции и Персии. Но её сдерживала Германия:



Ещё одна карта, показывающая даже более агрессивного русского осьминога, была создана в Японии в период русско-японской войны 1905 г.:



"Юмористический дипломатический атлас Европы и Азии" Кисабуро Охара (Япония), 1904

Карта "Руки Москвы" весьма забавна:



Очень впечатляющей является политическая карта "Земель и магических королевств Властелина колец":



Очень впечатляющей является политическая карта "Земель и магических королевств Властелина колец":



Также не пропустите причудливую послевоенную карту мира (для установления Нового мирового морального порядка).



"Перевернутая" карта, где север находится в нижней части:



И, наконец, ещё одна "перевёрнутая" карта, еще более необычная, где суша изображена на месте океана и наоборот:

---

Веселая арифметика.

источник:

@темы: юмор

---

сезон дальних прогулок по всему городу открыт. жаль только компаньона для них нет.

@музыка: братья карамазовы ласточка

@настроение: испорчено завтрашним днем

---

пьяные размышлизмы

есть у пива одно странное свойство. когда его количество превышает 2 литра и к ним добавляется что-то еще, память за какие-то отрезки времени стирается. так что ежель буду в состоянии, попробую использовать сей дневник для сохранения памяти.

---

некоторые, между прочим, работают по субботам.

и вообще все достали и пора в отпуск.

---

Я ненавижу вас, современные люди. Вы готовы погнаться за любым ярким иностранным ярлыком, любой приманкой, содержащей намёк на "интеллектуальность".
Хотя нет. Всегда и всем нужны яркие приманки.

@настроение: нейтральное

@темы: бессмысленное брюзжание

---

Про ЕГЭ.

Телеканал Дождь в Фейсбуке гневно обличает ЕГЭ: «Правила проведения ЕГЭ делают еще жестче. Так, например, телефоны в кабинетах будут глушить. А выпускников, выложивших работы в интернет, лишат возможность пересдать экзамен. Вот такой «полицейский контроль» ожидает школьников с этого года» (вот вам ссылка: www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Ftvrain.ru...)
А я вот что думаю. Да, меня нервирует эта уродская куча инструкций и ответственность, возлагаемая на организаторов (ибо сам я типа "организатор"). Задрали! Организация ЕГЭ все больше напоминает концлагерь. Не хватает только вертухаев с автоматами.
А впрочем, так и надо. Представьте, если ЕГЭ провести по всей стране абсолютно без нарушений, без всяких коррупционных схем, с вертухаем над каждым выпускником. Сдается мне, что будет катастрофа. Баллы будут ниже некуда.
Ну, за редким исключением. Встречал учителей, ученикам которых вертухаи не потребуются. Они на самом деле к ЕГЭ готовы. Но много ли таких учителей?
Так что не фиг жаловаться на полицейский контроль. Нехай себе вертухаи и администрация из всяких отделов управления образованием делают свое дело и изображают усиленный контроль. Кому-то надо изобразить исполнение обязанностей, кому-то - надо поступить и сделать карьеру. Так что "все идет по плану".

@музыка: гражданская оборона-все идет по плану

@настроение: задрали; а впрочем пофиг

@темы: ЕГЭ

---

свобода слова, однако.

@темы: юмор, картинко

---

завтра придется толкать доклад хрен знает о чем. на скучнейшую и неинтересную мне тему.
жаль, что такая штука не сработает.

@темы: писец подкрадывается

---

@темы: юмор, цитатизмы

---

И гори оно всё синим пламенем!

@настроение: отстой

@темы: картинко

---

09.05.2012 в 11:50

Пишет  skuratov-belsky:

С праздником!
 Туман_ 2012-05-08 в 19:49 написал(а):

---

10 социальных страхов Льюиса Кэрролла

Из каких страхов соткано современное общество и как с этим жить

1. Педофилия
У Кэрролла.
Нынешний культурный миф о педофилии имеет двух родоначальников: Льюиса Кэрролла и Владимира Набокова. При этом вопрос, был ли педофилом сам Кэрролл, остается открытым. С одной стороны, он был холостяком и дружил с маленькими девочками. В обеих «Алисах» семилетняя героиня постоянно ведет доверительные беседы со взрослыми незнакомыми мужчинами (с Чеширским Котом, Гусеницей, Шалтаем-Болтаем и т. д.). А в «Алисе в Зазеркалье» есть даже «взрослое», чувственное описание девочки, перегнувшейся через борт лодки, чтобы сорвать кувшинку: «Волосы ее спутались и упали в воду, глаза жадно блестели». С другой стороны, во времена Кэрролла его коллеги еще не видели никакого криминала в дружбе бездетного мужчины с их маленькими дочерьми.
Детская картина мира интересует Кэрролла прежде всего потому, что предполагает неограниченные возможности. Для ребенка возможно и реально то, от чего взрослый давно уже отказался в силу усталости, непростого жизненного опыта и груза обязательств. Взрослый не может погнаться за кроликом и пропасть в кроличьей норе на целый день; не может всерьез отнестись к битве Труляля и Траляля за погремушку, потому что у него свои войны и свои «погремушки»: власть, деньги, общественное влияние. В целом ребенок, по Кэрроллу, может гораздо больше, чем взрослый. В ХХI веке подобные убеждения принесли обвинения в педофилии и два судебных процесса Майклу Джексону.

В мире.
Понятие педофилии появилось в 1886 году — через 15 лет после выхода «Алисы в Зазеркалье»: его ввел известный немецко-австрийский психиатр Рихард Крафт-Эбинг, пионер в исследовании сексуальных девиаций. До этого половое влечение к подросткам не воспринималось обществом как отклонение от нормы: в Лондоне большим спросом пользовались проститутки-девственницы (то есть девочки 14–15 лет). Это вполне укладывалось в общий тренд: дети с малолетства начинали работать наравне со взрослыми, а понятия «детский труд» как этикоюридической категории просто не существовало.
По мере того как роли и функции ребенка и взрослого в обществе разделялись, ребенок постепенно становился субъектом права. В 1965 году педофилию окончательно признали извращением, а к концу ХХ века педофилы стали чуть ли главными врагами западного общества. На рубеже ХХ и ХХI веков борьба с «любителями детей» породила другой социальный кошмар — за любое проявление любви к детям быть заподозренным в педофилии, то есть фактически дискриминацию взрослых.

Защитные механизмы цивилизации.
Во-первых, законы, защищающие лиц, не достигших «возраста согласия», от сексуальных контактов. «Возраст согласия» колеблется от 12 (на Филиппинах или в Колумбии) до 20 лет (в Тунисе). А во-вторых, публичность: в США создан Национальный публичный реестр сексуальных преступников, и любой желающий, зайдя в онлайновую базу данных, может узнать, например, что некто Льюис Кэрролл (фотография прилагается) 1949 года рождения, белый, рост 5 футов, проходил по делу о совращении несовершеннолетних. Он отсидел свой срок и сейчас проживает в городе Боудон по адресу: Anglea Avevue, 215.

2. Время
У Кэрролла.
«Если бы ты с ним [со временем] не ссорилась, могла бы просить у него все что хочешь. Допустим, сейчас девять часов утра — пора идти на занятия. А ты шепнула ему словечко, и р-раз! — стрелки побежали вперед! Половина второго — обед!»
Большинство обитателей Страны чудес и Зазеркалья могут управлять временем: для них оно может идти как вперед, так и назад, лететь стрелой или стоять на месте. Алиса ничего этого не умеет, поэтому для нее время, идущее то слишком быстро, то слишком медленно, то вовсе задом наперед, становится настоящим кошмаром. На протяжении XIX–XXI веков темп жизни постоянно растет, расстояние между Америкой и Европой измеряется уже не неделями, а днями и даже часами, люди все больше зависят от скорости обработки информации — в результате у современного человека формируется стойкое ощущение, что он не успевает за временем. Но договориться с ним, как Шляпник, еще никто не смог.

В мире.
Кэрролл написал «Алису в Стране чудес» в 1864 году, а в 1868-м Джон Стюарт Милль, британский философ и экономист, обогатил язык словом «антиутопия». Появилось опасение, что прогресс и ход времени не принесут человечеству ничего хорошего. Массовая литература конца XIX века пронизана смесью страха перед будущим и веры в его радужность. Весь ХХ век человечество будет пытаться покончить со временем, «остановиться» — и все эти попытки будут тщетными. В 1914 году цвет европейской молодежи отправится на «войну, которая положит конец всем войнам» — так называли будущую Первую, а потом и Вторую мировую. В начале 1990-х американский философ Фрэнсис Фукуяма объявит о «конце истории» — и ошибется. Время идет вперед, причем все быстрее.

Защитные механизмы цивилизации.
Главным образом — это механизмы для измерения времени, дающие иллюзию контроля над ним. Сегодня часы есть в каждом устройстве: телефоне, автомобиле, плите, фотоаппарате. В процессе борьбы с властью времени цивилизация создала и институт кредитования, суть которого в том, что мы получаем рубли и доллары из будущего, и институт научного прогнозирования: методы статистического анализа и экспертные оценки позволяют нам узнать, какой будет через 50 лет среднегодовая температура в Сибири или численность населения Индонезии. Эти прогнозы запросто могут и не сбыться, зато сейчас у нас есть ощущение полной определенности.

3. Маргиналы
У Кэрролла.
Алиса все время сталкивается с существами, которые в приличном обществе являются несомненными маргиналами: звери (Белый Кролик), сумасшедшие (Мартовский Заяц), говорящие цветы (Тигровая Лилия), мутанты (Шалтай-Болтай). Однако с их точки зрения маргиналом оказывается как раз она, воспитанная девочка из хорошей викторианской семьи. Цветы шокирует форма ее «лепестков», Белый Кролик считает ее прислугой и гонит за перчатками, игральные карты и шахматные фигуры указывают ей место, а для гигантского говорящего яйца все люди вообще на одно лицо. Кэрролл показывает, насколько условно понятие социальной нормы и отклонения от нее: каждый из нас в любой момент может оказаться маргиналом.

В мире.
В XIX веке маргиналами становились или застрявшие в прошлом (например, разорившиеся и обезумевшие от горя аристократы), или опередившие свое время (социалисты и суфражистки, подвергавшиеся преследованиям со стороны властей или общества). Другим фактором маргинализации являлась принадлежность к определенной национальной культуре: в конце XIX века Англия приобрела репутацию страны чудаков и эксцентриков, потому что ее жители путешествовали больше остальных европейцев и чаще сталкивались с представителями других наций и культур, невольно провоцируя или становясь участниками конфликтов на этой почве.
Само же понятие «маргинал» появится только в 1920-е годы, когда американские социологи зададутся вопросом, почему различные группы иммигрантов адаптируются к новой социальной среде с разными скоростью и результатом. В XXI веке этот вид «отклонения» стал считаться «национальной и культурной самобытностью», а в социальном смысле границы маргинальности почти слились с границами криминала: толерантное западное общество принимает как норму все, что не подпадает под действие уголовного права.

Защитные механизмы цивилизации.
Общество издавна защищалось от маргиналов, помещая их в специально отведенные места: тюрьмы, лечебницы, приюты для бездомных. В 1970-е с развитием политкорректности соблюдение прав всевозможных маргиналов и меньшинств стало важным социальным трендом. В развитой западной стране гомосексуалист, клошар, носитель языка тувалу, анархо-индивидуалист, ВИЧ-инфицированный и т. п. могут получить преимущества перед обычными гражданами. То есть общество как бы восстанавливает справедливость по отношению к тем, кого оно веками маргинализировало и даже преследовало, а с другой стороны — защищает себя от этих меньшинств, загоняя их в правовое и культурное гетто.
4. Мутации и изменение человеческого тела
У Кэрролла.
«Ах, почему я не складываюсь, как подзорная труба! Если б я только знала, с чего начать, я бы, наверное, сумела», — думает Алиса перед крошечной дверью в чудесный сад, куда не может попасть из-за того, что она нормального человеческого роста. Впрочем, как выясняется, от этого «недостатка» легко избавиться: Кэрролл показывает, что человеческое (и любое антропоморфное) тело может принимать самые причудливые формы. У Алисы вырастают ноги, и шея становится выше деревьев; у Шалтая-Болтая рот в улыбке распахивается так, что еще чуть-чуть — и вся его верхняя часть отвалится; Чеширский Кот может быть одной головой, без туловища. Однако, в отличие от реального мира, где все подобные трансформации случайны, нефункциональны и потому чаще всего связаны с инвалидностью, в Стране чудес ими можно управлять. Кэрролл выступает предвестником пластической хирургии, пирсинга, пересадки органов и прочих практик, призванных помочь человеку расширить возможности своего тела.

В мире.
В ХIX веке интерес к людям, в физическом развитии которых произошло какое-то отклонение от нормы, достиг пика. Новое индустриальное общество требовало доступных развлечений — одним из них были бродячие цирки, в которых показывали диковинных людей: альбиносов, сиамских близнецов, несчастных, чье тело было покрыто волосами с ног до головы, гигантов и карликов. И именно к этому времени относятся первые попытки исследовать феномен с научной точки зрения; зарождается евгеника.

Защитные механизмы цивилизации.
В ХХ веке медицина научится разделять сиамских близнецов, предложит пересадку кожи людям с нарушенной пигментацией — все эти усилия будут направлены на возвращение к «норме», а не на трансформацию тела в соответствии с нуждами его владельца. Людей типа австралийца Стеларка, вшившего себе в предплечье — в качестве художественного жеста — выращенное в лаборатории ухо, по-прежнему считают уродцами или психами.
5. Политкорректность
У Кэрролла.
Персонажи обеих «Алис» чудовищно обидчивы. При Мыши нельзя упоминать ни кошек, ни собак; предложение «отрезать по кусочку» от Бараньего Бока является верхом бестактности; Шалтая-Болтая ни в коем случае нельзя называть яйцом. Вроде бы эти социальные условности направлены на то, чтобы учесть интересы всех собеседников и сделать общение максимально комфортным. Но в итоге именно из-за них общение становится бессмысленным, лицемерным, опасным и в конечном счете невозможным: почти каждый разговор, который Алиса начинает c изысканно-вежливой фразы, оканчивается обидой, ссорой или даже дракой.

В мире.
Система правил, известная как политкорректность, возникла из стремления защитить свою частную жизнь от вторжения чужаков. Англия середины XIX века — страна, где рушатся социальные устои: общество демократизируется, средний класс наступает на пятки старой аристократии. У тех и у других масса болезненных вопросов и тем, которые лучше прилюдно не обсуждать. Так появляется целый свод правил общения: нельзя задавать личные вопросы, нельзя обсуждать политику, нельзя говорить о деньгах — в результате общение сводится к обсуждению погоды. Эта тенденция продолжится и в ХХ веке: в 1970-е возникнет понятие «политкорректность» — когда западное общество, стремясь защитить меньшинства, с упоением займется самоцензурой и за 30 лет доведет ее до абсурда. При этом ростки ее можно было наблюдать уже в конце XIX века: англичан, приезжавших в США, поражало, что чернокожих там называли не «неграми», а «цветными».

Защитные механизмы цивилизации.
Изначально к таким механизмам относилась и сама политкорректность: она защищала всех членов общества от неловких ситуаций и случайных конфликтов. Однако очень быстро из рекомендательной она превратилась в обязательную, где-то даже тоталитарную. И сегодня отношения общества с его потенциально «ущемленным» членом регулируются не только этикетом, но и законами, нормами, запретами, которые касаются всех сторон жизни — от личной переписки до найма на работу. Так что теперь общество вынуждено защищаться от дошедшей до абсурда политкорректности — в том числе и законодательно. В частности, в 2007 году Госдума отклонила законопроект, предлагающий запретить публичное упоминание национальности преступников.
6. Политические игры
У Кэрролла.
За образами Моржа и Плотника, которые приглашают устриц на прогулку, а потом съедают их, как и за образами Льва и Единорога, ведущими бесконечную и бессмысленную битву, скрываются Гладстон и Дизраэли — лидеры Либеральной и Консервативной партий, постоянное соперничество между которыми находилось в центре английской общественной жизни тех лет. Но Кэрролл показывает и чудовищную бессмысленность политики в целом: войны в Зазеркалье ведутся из-за сломанной погремушки, а в Стране чудес миром правит картонная колода карт, в которой Король на ходу выдумывает законы и устраивает из суда фарс, а Королева то и дело требует отрубить кому-нибудь голову — на всякий случай. Ужас в том, что политика — обыкновенная игра и ничего более; играть в нее может даже семилетий ребенок.

В мире.
Одним из проявлений такой игры в политику можно считать существовавшие в викторианской Англии «гнилые местечки» — так называли заброшенные города и деревни, которые из-за несовершенства законов имели свое представительство в парламенте. Индустриальная революция меняла облик страны: одни города исчезали, другие появлялись, а избирательная система не поспевала за этими изменениями. Депутат от «гнилого местечка» банально покупал себе голоса «избирателей» у лендлорда — в самые жирные для жуликов годы таким образом в парламент избиралось до половины депутатов. Полвека будут бороться парламентарии с этой системой, отнимая места у несуществующих населенных пунктов и передавая их новым промышленным городам.Впрочем, современная политика — тоже игра: «белые» (силовики, «оранжевые», республиканцы) делают ход — в ответ «черные» («питерские юристы», бело-голубые, демократы) передвигают свою фигуру.

Защитные механизмы цивилизации.
Пока их нет. С развитием политтехнологий все, что человечество придумывает, чтобы сделать политику серьезной, оборачивается игрой или даже фарсом, включая процедуру выборов и подсчета голосов, предвыборные кампании, черный и белый пиар и т. п.
7. Катастрофы
У Кэрролла.
В обеих «Алисах» катаклизмы и стихийные бедствия обычно происходят по вине самой Алисы, то есть человека. Их катастрофичность в том, что они нарушают привычный уклад жизни обитателей Зазеркалья и Страны чудес; в каком-то смысле это социальные катастрофы. Домик Белого Кролика качается, как при землетрясении, оттого что в нем шевелится ставшая гигантской Алиса. Мышь, Орленок, Додо и другие существа чуть не тонут в «наводнении», которое огромная Алиса наплакала в комнате. Любая перемена, спровоцированная человеком, не менее ужасна, чем стихийное бедствие, причем герои Кэрролла и в том и в другом случае озабочены не спасением собственной жизни, а, например, сохранностью чайного сервиза в гостиной.

В мире.
В XIX веке самые крупные катастрофы происходят в море и на железной дороге. В год выхода «Алисы в Стране чудес» в Канаде, у города Сен-Илер, случилась страшная катастрофа: поезд с немецкими и польскими иммигрантами упал с моста в реку, итог — 99 погибших и 100 тяжелораненых. В США, где поезда были основным средством перемещения по стране, катастрофы с десятками погибших происходили ежегодно. Крупные кораблекрушения были так же регулярны: в год выхода «Алисы в Зазер-калье» сразу 33 американских китобойных судна застряли во льдах около Аляски.В ХХ веке с изменением основного способа передвижения на первый план вышел страх авто- и авиакатастроф, хотя поезда по-прежнему сходят с рельс, а корабли тонут. После 11 сентября 2001 года к прежним страхам добавилась еще и боязнь терактов. Однако за всеми этими катастрофами стоит человек: мы боимся только того, что можем натворить сами. И любой фильм о тайфуне, урагане или навод¬нении, грозящих уничтожить жизнь на Земле, начинается с упоминания о том, что человечество загрязняет окружающую среду, вызывая тем самым изменения климата.

Защитные механизмы цивилизации.
На протяжении долгих веков существовал только один институт борьбы с катастрофами — пожарные. Но сейчас во многих странах есть специальные органы, которые ведают «чрезвычайными ситуациями». Россия — одно из немногочисленных государств, где такое ведомство имеет статус министерства.Кроме того, человечество постоянно совершенствует системы предупреждения о катастрофах. Например, МЧС с этого года начинает использовать систему Cell broadcast: случись что — все владельцы сотовых телефонов, находящиеся в опасной зоне, получат предупреждающее сообщение. Так что если у вас в телефоне только поздравления с праздником и прочая ерунда, значит, вокруг все спокойно. Пока.
8. Виртуальная реальность
У Кэрролла.
«Зазеркальный» и «чудесный» мир у Кэрролла ничуть не менее осязаем, чем тот, из которого родом Алиса: в нем все можно потрогать, многое попробовать на вкус.
Единственное, чего в нем нельзя, — это умереть: Алиса выживает, падая в очень глубокую нору, Шалтай-Болтай, даже свалившись со стены и разбившись, остается жив, а Единорог в каждой схватке пронзает рогом Льва, не причиняя тому никакого вреда. Этот мир управляется мысленным усилием: стоит Алисе задуматься над тем, как бы ей уменьшиться, рядом с ней возникает пузырек с уменьшающей жидкостью и т. д. Фактически Кэрролл изображает виртуальную реальность, знакомую многим современным геймерам. Однако, живописуя ее красоты и чудеса, он предупреждает и об опасности: выхода из кроличьей норы или зеркала не существует — выйти из виртуального мира можно только проснувшись, то есть сознательно от него отказавшись. А на это способен далеко не каждый.

В мире.
Во второй половине XIX века расширять географические границы мира было уже практически некуда, и математик Льюис Кэрролл одним из первых писателей Нового времени попытался расширить его границы принципиально иным образом. Литература давала чуть ли не единственную возможность создавать виртуальную реальность, хотя были предприняты к этому и первые технические шаги: распространение телеграфа, фотография, изобретение электромеханической счетной машины. Но пройдет почти век, прежде чем эти разрозненные изобретения станут частью единой системы и приведут к появлению интернета.

Защитные механизмы цивилизации.
Сперва человечеству не нравилось, что виртуальная реальность не настоящая, и оно пыталось приблизить ее к реальной. Так появились мощные процессоры, изощренные компьютерные симуляторы (игровые и учебные), 3D-формат в кино. Однако на рубеже ХХ–XXI веков тренд сменился: теперь человечество пытается оградить себя от соблазнов виртуальности. В 1995 году американский психиатр Иван Голдберг ввел термин «интернет-зависимость» — фактически виртуальный мир встал в один ряд с героином и водкой. Сейчас существуют всевозможные группы «анонимных игроманов», специализированные клиники и проекты типа «Библиотеки против компьютерных игр». Но серьезных институтов или правовых норм для борьбы с этой угрозой до сих пор нет.
9. Наркотики
У Кэрролла.
Льюис Кэрролл принимал опиум как лекарство, но, были ли романы про Алису написаны под его воздействием, неизвестно. Один из сквозных мотивов в «Алисе в Стране чудес» — героиня что-то съедает или выпивает, после чего с ее телом начинают происходить какие-то изменения либо ей в голову приходят странные мысли. Наконец, имеется мудрая Гусеница, черпающая вдохновение в кальяне. В целом после съеденного или выпитого мир вокруг Алисы становится гораздо интереснее. За неимением технических средств управления виртуальной реальностью викторианская эпоха прибегала к химическим, но Кэрролл предупреждает своих читателей об опасности злоупотребления неизвестными веществами: например, если откусить от соответствующего гриба слишком большой кусок, можно получить массу неприятных последствий в виде шеи высотой с хорошее дерево.

В мире.
Основными наркотиками тогда были опиум и производный от него морфий; в ХХ веке им на смену пришел сперва кокаин, потом синтетические наркотики и героин. По разным оценкам, в начале 1860-х годов в Англии до 5% населения регулярно употребляло опиум или морфий. В США во время Гражданской войны морфий использовался в качестве обезболивающего, в результате чего у сотен тысяч ветеранов появилась наркозависимость. Интересно, что в XIX веке европейцы ввозили наркотики в Азию (Англия и Франция дважды воевали с Китаем, требуя открыть порты для торговли — в первую очередь опиумом), а в ХХ веке наркотрафик, наоборот, идет из Азии в Европу. Опасность и тяжелые последст¬вия наркозависимости начинают обсуждаться в 1860-х; до этого наркотики окружены романтическим флером и представляются золотым ключиком, отпирающим дверцу в чудесный сад — совсем как в «Алисе».

Защитные механизмы цивилизации.
Человечество успело испробовать разные средства борьбы с наркоманией. Некоторые страны разрешают легкие наркотики, считая, что только так можно победить тяжелые. Другие ужесточают законодательство и вводят смертную казнь за наркоторговлю. Кроме того, борьба с наркотиками значительно расширила силовой аппарат современных государств: почти повсюду есть специальные полицейские службы для борьбы с наркоторговлей — в США к этому привлекают даже армию. Российская Федеральная служба по контролю за оборотом наркотиков подчиняется непосредственно президенту.
10. Потеря самоидентификации
У Кэрролла.
Почти каждый встреченный персонаж, от Гусеницы до Пудинга, задает Алисе вопрос, кто она такая, и ставит под сомнение любой полученный ответ. Сама Алиса тоже сомневается: если утром она была нормального роста, потом уменьшилась до трех дюймов, потом выросла до 9 футов, потом снова уменьшилась — осталась ли она собой, Алисой? И как это определить? Кэрролл показывает кризис самоидентификации в действии — Алиса точно знает, кто она, лишь у себя дома в окружении привычных вещей и понятных социальных ритуалов: прогулка со старшей сестрой, сматывание клубка шерсти в гостиной перед камином. Выпадая из этой — довольно условной — системы координат, Алиса как бы теряет себя, иногда даже забывая собственное имя. Впрочем, в этом есть и свои плюсы: она может стать кем угодно. Так, например, в Зазеркалье Алиса демонстрирует чудеса социальной мобильности, за 11 ходов становясь из Пешки Королевой.

В мире.
Персональная идентичность в XIX веке регулировалась общественными устоями: человек определялся через его семейное и имущественное положение, круг знакомств, образование и условия жизни. Большая часть ХХ века прошла в бунтах против этих устоев: молодежь 1920-х, 1950-х, 1960-х и 1990-х боролась за свободную любовь и гражданские браки, дауншифтерство и возможность выбирать себе имя, страну жительства и гражданство, то есть за право быть кем угодно. Одновременно с этим страх потерять идентичность становится одной из важнейших тем в кино и литературе.Вероятно, в XXI веке человек, освободившись от социально обусловленных факторов идентичности, станет бороться за право быть собой — если все еще будет знать, кто он такой на самом деле.

Защитные механизмы цивилизации.
Формально нашу идентичность защищает целый ворох документов: паспорт, биометрический паспорт, банковские данные, военный билет, трудовая книжка, водительские права… Но чем жестче становилась бюрократическая система фиксации нашей идентичности, тем активнее развивались технологии, позволяющие ее изменить. Врачи делают все более искусные операции по смене пола, а интернет дает возможность, например, усатому мужчине по имени Григорий (как записано в его паспорте) в социальных сетях быть Алисой из фильма Тима Бертона — с соответствующим лицом, полом, возрастом и национальностью.

не моё. неизвестному автору спасибо за интересный текст.

@темы: размышлизмы