Эта группа радует-таки, чего один барабанер стоит, ня.
четверг, 08 ноября 2012
30.10.2012 в 01:42
Пишет Сарт:29.10.2012 в 23:20
Пишет Трэщня фром Хелл:Эта группа радует-таки, чего один барабанер стоит, ня.
среда, 07 ноября 2012
«
Меры борьбы с дороговизной и к толковому обустройству тыла и снабжения армии:
1. Введение государственной монополии на предметы первой необходимости.
2. Постепенное уничтожение частной торговли и промышленности (реквизиция излишков).
3. Установление минимальной и максимальной нормы потребления.
4. Создание министерства общественных работ, ликвидация кулачества».
Государственный архив Смоленской области. Ф. 7. Оп. 3. Д. 147. Л. 146.
Вот такой у нас был доморощенный провинциальный троцкист. Как в воду глядел. Еще он упоминал в письме, что отправил министру свою рукопись "Русская утопия XX века". К превеликому сожалению я её не нашел.
Письмо члену совета военного министра, состоящему при начальнике Минского военного округа от землевладельца Духовщинского уезда Шиловичской волости имения Ольховка Леонида Львовича Ровинского. (декабрь 1916.)
Меры борьбы с дороговизной и к толковому обустройству тыла и снабжения армии:
1. Введение государственной монополии на предметы первой необходимости.
2. Постепенное уничтожение частной торговли и промышленности (реквизиция излишков).
3. Установление минимальной и максимальной нормы потребления.
4. Создание министерства общественных работ, ликвидация кулачества».
Государственный архив Смоленской области. Ф. 7. Оп. 3. Д. 147. Л. 146.
Вот такой у нас был доморощенный провинциальный троцкист. Как в воду глядел. Еще он упоминал в письме, что отправил министру свою рукопись "Русская утопия XX века". К превеликому сожалению я её не нашел.
вторник, 06 ноября 2012
Флешмоб от Настасья Филипповна 2.0
инструкция
Вопросы от Настасья Филипповна 2.0:
1) Кто Ваш любимый муз. исполнитель?
2) Любимый писатель?
3) Кто Вы по профессии?
4) Что Вы предпочтете - поход в кино или в театр?
5) Вы бы не отказались попасть на бал к Мессиру?
6) К какому из смертных грехов Вы наиболее снисходительны?
Ответы:
1. Таковых несколько. По настроению последнего времени - Apocalyptica.
2. Альбер Камю, Эрнест Хемингуэй, Александр Зиновьев (не совсем писатель).
3. Судя по диплому - преподаватель истории.
4. Вообще не любитель массовых мероприятий. Но от театра бы не отказался.
5. К Мессиру - с удовольствием.
6. Ко всем, если они совершаются с моим участием.
инструкция
Вопросы от Настасья Филипповна 2.0:
1) Кто Ваш любимый муз. исполнитель?
2) Любимый писатель?
3) Кто Вы по профессии?
4) Что Вы предпочтете - поход в кино или в театр?
5) Вы бы не отказались попасть на бал к Мессиру?
6) К какому из смертных грехов Вы наиболее снисходительны?
Ответы:
1. Таковых несколько. По настроению последнего времени - Apocalyptica.
2. Альбер Камю, Эрнест Хемингуэй, Александр Зиновьев (не совсем писатель).
3. Судя по диплому - преподаватель истории.
4. Вообще не любитель массовых мероприятий. Но от театра бы не отказался.
5. К Мессиру - с удовольствием.
6. Ко всем, если они совершаются с моим участием.
«– Представь, что на Земле нет частной собственности и религии, – пел Джон Леннон на концерте в Королевской филармонии.
– Представь, что Землю поработили бездушные андроиды с руками-бензопилами, – говорил рудокоп Уилкинсон бармену Брауну.
Как же, все-таки, был далёк от народа Джон Леннон!»
– Представь, что Землю поработили бездушные андроиды с руками-бензопилами, – говорил рудокоп Уилкинсон бармену Брауну.
Как же, все-таки, был далёк от народа Джон Леннон!»
понедельник, 05 ноября 2012
и что теперь изменилось? да ничего. все продолжают существовать по-прежнему.
среда, 31 октября 2012
«Калигула: Теперь слушайте меня хорошенько. Тема - смерть. Время - минута. Вы будете выходить из
шеренги. По одному. Я буду свистеть. Первый начнет чтение. По моему свистку
он должен остановиться, и начнет второй. И так далее. Победителем станет
тот, чье чтение не будет прервано. Приготовьтесь. (Поворачивается к Керее,
доверительно.) Во всем нужна организация. Даже в искусстве.
Свисток.
Первый поэт. "О Смерть! Когда на берег черных рек..."
Свисток. Поэт переходит на левую сторону. Далее все будут делать так же.
Второй поэт. "Три древних Парки в пещере мрачной..."
Свисток.
Третий поэт. "Зову тебя, о Смерть!..."
Яростный свисток. и далее в том же стиле Сципион выходит без таблички.
Калигула: У тебя нет таблички, Сципион?
Сципион: Она мне не нужна.
Калигула: Посмотрим. (Покусывает свисток.)
Сципион (стоит совсем рядом с Калигулой, не глядя на него, с какой-то
усталостью): "Я буду говорить о счастье; только счастья
Достоин человек, как солнца - небо.
И длится праздник, дикий и прекрасный,
Мой бред и счастье, счастье без надежд..."
Калигула (тихо). Пожалуй, хватит.»
Альбер Камю, "Калигула".
шеренги. По одному. Я буду свистеть. Первый начнет чтение. По моему свистку
он должен остановиться, и начнет второй. И так далее. Победителем станет
тот, чье чтение не будет прервано. Приготовьтесь. (Поворачивается к Керее,
доверительно.) Во всем нужна организация. Даже в искусстве.
Свисток.
Первый поэт. "О Смерть! Когда на берег черных рек..."
Свисток. Поэт переходит на левую сторону. Далее все будут делать так же.
Второй поэт. "Три древних Парки в пещере мрачной..."
Свисток.
Третий поэт. "Зову тебя, о Смерть!..."
Яростный свисток. и далее в том же стиле Сципион выходит без таблички.
Калигула: У тебя нет таблички, Сципион?
Сципион: Она мне не нужна.
Калигула: Посмотрим. (Покусывает свисток.)
Сципион (стоит совсем рядом с Калигулой, не глядя на него, с какой-то
усталостью): "Я буду говорить о счастье; только счастья
Достоин человек, как солнца - небо.
И длится праздник, дикий и прекрасный,
Мой бред и счастье, счастье без надежд..."
Калигула (тихо). Пожалуй, хватит.»
Альбер Камю, "Калигула".
вторник, 30 октября 2012
Ваш архетип - Странник |
Ценности:свобода, реализация, нестандартные идеи, гипотезы, индивидуальность. Потребности:поиск индивидуальности, раскрытие тайн мироздания, взгляд в будущее. Мотивация: раскрытие загадок природы и истории, интуиция, свобода. Проявление архетипа: Принимает жизнь как приключение, пытается найти в ней свой смысл и предназначение, свое место. Любит философствовать, путешествовать как в мыслях, так и наяву. Эта сильная духом индивидуальность бравирует одиночеством и изоляцией для того, чтобы искать новые пути. Иконоборческий архетип помогает нам открыть нашу уникальность, наши перспективы, наши внутренние позывы. Стиль управления: новаторский. Предположительная ориентация деятельности: хирург, детектив, инспектор, наблюдатель, спелеолог, атомный физик, гипнотизер, психолог, занимающийся глубинной психологией, химик. Лучшее проявление: способность отдавать, чуткость. Худшее: уход в себя, увлечение рефлексией, диктатор, садист Символ: Огонь Осознания. Воплощение: Аид. Стихия: Вода ![]() |
Пройти тест |
21:16
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 22 октября 2012
Вот были ж когда-то честные благородные времена! Люди добровольно, без уголовных дел признавались в получении взятки.
«Исходя из установленных правил, чиновник, желавший остаться на работе, при получении взятки был обязан доложить о случившемся начальству. Оно, в свою очередь, переправляло полученные деньги по иерархической лестнице наверх, вплоть до губернатора. Из суммы вычитались лишь почтовые расходы на пересылку. Если взятка поступала в виде продуктов, то получатель должен был их реализовать, а полученную сумму переслать вышестоящему начальству в установленном порядке.
Стекавшиеся к губернатору средства, поступившие к подчиненным в виде взяток, направлялись на социальные нужды, чаще всего в губернское попечительство детских приютов и Kурское благотворительное общество. Об этом сообщалось в местной печати, а адресаты социальной помощи информировали губернатора о зачислении таких пожертвований в свою кассу»
читать дальше
Борьба с коррупцией? Да на фиг оно надо русскому человеку. Ведь всем же так проще.
«Исходя из установленных правил, чиновник, желавший остаться на работе, при получении взятки был обязан доложить о случившемся начальству. Оно, в свою очередь, переправляло полученные деньги по иерархической лестнице наверх, вплоть до губернатора. Из суммы вычитались лишь почтовые расходы на пересылку. Если взятка поступала в виде продуктов, то получатель должен был их реализовать, а полученную сумму переслать вышестоящему начальству в установленном порядке.
Стекавшиеся к губернатору средства, поступившие к подчиненным в виде взяток, направлялись на социальные нужды, чаще всего в губернское попечительство детских приютов и Kурское благотворительное общество. Об этом сообщалось в местной печати, а адресаты социальной помощи информировали губернатора о зачислении таких пожертвований в свою кассу»
читать дальше
Борьба с коррупцией? Да на фиг оно надо русскому человеку. Ведь всем же так проще.
пятница, 19 октября 2012
среда, 17 октября 2012

«Быть может помнят старики
А может быть не очень
Пришли к Данае ходоки
Однажды среди ночи
И у постели севши вкруг
Без тени краснобайства
Всю правду ей открыли вдруг
Про сельское хозяйство»
Ваенгу научили писать без ошибок. Теперь осталось научить основам экономики:


вторник, 16 октября 2012
«в 1553 году в Великий пост Матвей Башкин пришел к попу Симеону с "молением" принять его на исповедь. Симеон его принял, Башкин поделился сомнениями. Всем ведь следует блюсти заповеди христианские - но соблюдают ли? Почему заповеди - одно, а дело - другое? Башкин говорил "в деяниях апостолов сказано: возлюби искренняго своего яко сам себе", а мы держим у себя христиан рабами. Христос всех называл братьями, "а у нас, де, на иных и кабалы, на иных беглыя, а на иных нарядныя, на иных полныя". Хорошо ли это? Сам он, Башкин, имея много "кабал полных", "все изодрал". И теперь держит бывших своих рабов добровольно: "добро, де, ему, и он живет, а недобро, и он куды хочет, а вам, отцем, пригоже посещати нас почасту, и о всем наказывати, как нам самим жити и людей у себя держати не томити; а видел есьми и в правилех то писано, и мне то показалося добро." Домострой возник, чтобы в эпоху эсхатологических ожиданий обезопасить саму систему общественных отношений от подобных самостоятельных оценок, что есть "добро". Ведь буквальное следование евангельским заповедям могло разрушить само православное государство!» (подчеркнуто мной)
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 71.
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 71.
В августе 1917 Временное правительство решилось-таки начать хоть одну из обещанных реформ (население решилось гораздо раньше и провело реформы по-своему). В августе сентябре 1917 впервые в истории России были проведены демократические выборы в органы местного самоуправления (земства). Вот как это выглядело в Смоленской губернии (ссылки на архивы я убрал):
«Выборы в уездные земства дали большинство представителям крестьянства. Так, в Смоленское уездное земство было избрано 28 крестьян из 47 гласных, в Гжатское – 40 из 47, Дорогобужское – 32 из 44, Краснинское – 27 из 44 . Значительную долю мест в земских собраниях заняли эсеры. В Смоленское уездное земское собрание, например, было избрано 32 эсера, 4 прогрессиста, 3 большевика. В Сычевское уездное земство избрано 15 эсеров, 4 социал-демократа.
Для первых в истории земства демократических выборов была характерна низкая явка избирателей и массовые нарушения. В циркуляре губернским комиссарам отмечалось, что «на местах допускается в выборном производстве ряд отступлений от закона. Выборы производятся без соблюдения тех сроков, которые указаны между отдельными моментами выборного производства». Отмечалось, что голосование ведётся «с нарушением закона», выборы проводятся позже установленных сроков . В Вяземском и Рославльском уездах, где голосование проводилось по мажоритарной системе, потребовалось провести дополнительные выборы.
Был также отмечен «большой абсентеизм избирателей (голосовало от 15 до 50 процентов)». В выборах гласных в Смоленское уездное земское собрание участвовало лишь 14% избирателей, в Гжатское – 24%, Дорогобужское – 14%, Краснинское – 8% . Представители уездных земских управ на совещании 25 – 26 сентября 1917 года отмечали, что «<…> лишь в части избирательных участков выборы прошли нормально при сознательном отношении местного населения».
В некоторых уездах, «где население не было предварительно знакомо с техникой выборов и где не были заготовлены местные участковые списки, а имелся лишь общий по волости список, часть избирателей не допустила никого к урнам (Поречский уезд)». В Вяземском и Рославльском уездах избиратели «смещали» избирательные комиссии за то, что они «не допускали подачу бюллетеней пачками главой семьи за всю семью». В Рославльском уезде «были разогнаны не только комиссии, но уничтожены урны и опущенные в них избирательные бюллетени». В уездах, где выборы проходили по пропорциональной системе, выборы далеко не всегда были альтернативными. В этих уездах «не было конкурирующих списков, а имелся лишь один список» . Выборы на этих избирательных участках были признаны недействительными.
В докладе губернской управы отмечалось, что «в общем по губернии нельзя отметить достаточно сознательного отношения местного населения к вновь создаваемому волостному земству». На местах раздавались жалобы на «беспокойство» нового режима, на то, что «крестьян измучили выборами».»
«Выборы в уездные земства дали большинство представителям крестьянства. Так, в Смоленское уездное земство было избрано 28 крестьян из 47 гласных, в Гжатское – 40 из 47, Дорогобужское – 32 из 44, Краснинское – 27 из 44 . Значительную долю мест в земских собраниях заняли эсеры. В Смоленское уездное земское собрание, например, было избрано 32 эсера, 4 прогрессиста, 3 большевика. В Сычевское уездное земство избрано 15 эсеров, 4 социал-демократа.
Для первых в истории земства демократических выборов была характерна низкая явка избирателей и массовые нарушения. В циркуляре губернским комиссарам отмечалось, что «на местах допускается в выборном производстве ряд отступлений от закона. Выборы производятся без соблюдения тех сроков, которые указаны между отдельными моментами выборного производства». Отмечалось, что голосование ведётся «с нарушением закона», выборы проводятся позже установленных сроков . В Вяземском и Рославльском уездах, где голосование проводилось по мажоритарной системе, потребовалось провести дополнительные выборы.
Был также отмечен «большой абсентеизм избирателей (голосовало от 15 до 50 процентов)». В выборах гласных в Смоленское уездное земское собрание участвовало лишь 14% избирателей, в Гжатское – 24%, Дорогобужское – 14%, Краснинское – 8% . Представители уездных земских управ на совещании 25 – 26 сентября 1917 года отмечали, что «<…> лишь в части избирательных участков выборы прошли нормально при сознательном отношении местного населения».
В некоторых уездах, «где население не было предварительно знакомо с техникой выборов и где не были заготовлены местные участковые списки, а имелся лишь общий по волости список, часть избирателей не допустила никого к урнам (Поречский уезд)». В Вяземском и Рославльском уездах избиратели «смещали» избирательные комиссии за то, что они «не допускали подачу бюллетеней пачками главой семьи за всю семью». В Рославльском уезде «были разогнаны не только комиссии, но уничтожены урны и опущенные в них избирательные бюллетени». В уездах, где выборы проходили по пропорциональной системе, выборы далеко не всегда были альтернативными. В этих уездах «не было конкурирующих списков, а имелся лишь один список» . Выборы на этих избирательных участках были признаны недействительными.
В докладе губернской управы отмечалось, что «в общем по губернии нельзя отметить достаточно сознательного отношения местного населения к вновь создаваемому волостному земству». На местах раздавались жалобы на «беспокойство» нового режима, на то, что «крестьян измучили выборами».»
При королевском дворе Вы были бы - Рыцарь |
Вы всегда знаете, где справедливость. Вас невозможно сбить с толку. Впрочем, сбить с ног тоже нелегко. Дав клятву верности Королю, Вы никогда не нарушите ее. Выбрав, свой жизненный путь Вы никогда не свернете с него. Получив задание, Вы всегда исполните его любой ценой, нисколько не усомнившись в его важности. Вы настолько сильны духом, что никакая лесть, никакие угрозы и уговоры не заставят Вас отступить от правил. Любой Король хочет иметь такого защитника, как Вы. К сожалению, Вы легко можете стать жертвой интриг, просто потому, что не можете их разглядеть за сиянием собственных убеждений. ![]() |
Пройти тест |
)рыцарь без убеждений и Прекрасной Дамы. Седлайте мне Росинанта, пойду сражаться с ветряными мельницами.
ага, я не сверну со своего пути. если его найду.
на самом деле я злобный завистливый эгоист.
воскресенье, 14 октября 2012

В тесте на то, шизик Вы или нет, из 10 вопроса у Вас 2 ошибок
Пойти тест на шизоидность мышления:
http://uborshizzza.livejournal.com/2053347.html

первый вопрос заставил-таки задуматься. сало - оно ведь косвенно связано и со сметаной, и с варениками, и с Украиной.
ещё понравился набор:
"осиновый кол
серебряная пуля
никита михалков
святая вода".
четверг, 11 октября 2012