Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитатизмы (список заголовков)
14:02 

Забавные сходства от Вальтера Беньямина.

Тринадцать общих черт между книгами и девками:

«I. Книги и девок можно брать с собой в постель.
II. Книги и девки искривляют время. Они владеют ночью, словно днем, и днем, словно ночью.
III. По книгам и девкам не скажешь, что им дороги мгновения. Но только ближе узнав их, замечаешь, как они спешат. Когда мы погружаемся в них, они считают минуты.
IV. Книги и девок с давних пор связывает несчастная любовь друг к другу.
V. Книги и девки - у каждой свой сорт мужчин, которые живут за их счет и достают их. У книг - критики.
VI. Книги и девки в публичных домах - для студентов.
VII. Книги и девки - редко тот, кто ими владел, видит их конец. Они обычно исчезают, прежде чем пройти.
VIII. Книги и девки - их словоохотливость и вранье под стать тому, во что они превратились. На самом деле часто они и сами этого не замечают. Годами можешь заниматься всем "по любви", и однажды стоишь как тело с хорошей комплекцией на панели, над которой раньше просто парила "из любопытства".
IX. Книги и девки любят поворачиваться спинкой, выставляя себя.
X. Книги и девки в обилии плодят молодняк.
XI. Книги и девки – "В старости святоша, в юности шлюха". Много ли книг, по которым сегодня должна учиться молодежь, не пользовалось до этого дурной славой?
XII. Книги и девки выносят сор из избы.
XIII. Книги и девки - примечания у одних, что у других торчащие из чулка купюры».

("Улица с односторонним движением")

@темы: цитатизмы, юмор

19:19 

«— Читали про конференцию по разоружению? — обращался один пикейный жилет к другому пикейному жилету. — Выступление графа Бернсторфа. — Бернсторф — это голова! — отвечал спрошенный жилет таким тоном, будто убедился в том на основе долголетнего знакомства с графом. — А вы читали, какую речь произнёс Сноуден на собрании избирателей в Бирмингаме, этой цитадели консерваторов? — Ну, о чём говорить… Сноуден — это голова! Слушайте, Валиадис, — обращался он к третьему старику в панаме. — Что вы скажете насчёт Сноудена? — Я скажу вам откровенно, — отвечала панама, — Сноудену пальца в рот не клади. Я лично свой палец не положил бы. И, нимало не смущаясь тем, что Сноуден ни за что на свете не позволил бы Валиадису лезть пальцем в свой рот, старик продолжал: — Но что бы вы ни говорили, я вам скажу откровенно — Чемберлен всё-таки тоже голова. Пикейные жилеты поднимали плечи. Они не отрицали, что Чемберлен тоже голова. Но больше всего утешал их Бриан.»

Ильф и Петров, «Золотой Телёнок»

@темы: цитатизмы, юмор

23:09 

«Таким образом, мы наблюдаем, как в недрах абсолютной монархии, среди ее институтов — даже тех, которые долгое время служили символом абсолютистского произвола, — вызревает важнейшая буржуазная идея, которая вскоре станет излюбленной идеей республиканцев: добродетель есть дело государственное, ее можно насаждать декретами и создавать властные структуры, призванные обеспечить ее почитание. В стенах изоляторов заключено, так сказать, негативное начало того государства нравственности, о котором начинает грезить буржуазное сознание в XVII в. — государства, уготованного для тех, кто с самого начала не желает подчиняться правилам игры, государства, где право воцаряется не иначе, нежели с помощью неумолимой силы; где при верховенстве добра торжествует одна лишь угроза; где добродетель настолько ценна сама по себе, что не получает в награду ничего, кроме отсутствия наказания. Под сенью буржуазного государства возникает странная республика добра, в которую силой переселяют тех, кто заподозрен в принадлежности к миру зла. Это изнанка великой мечты буржуазии в классическую эпоху, предмета великих ее забот: слияния воедино законов Государства и законов сердца».
Мишель Фуко, "История безумия в Классическую эпоху".

@темы: цитатизмы

23:18 

Арифметика как средство капиталистической пропаганды.

«Проблема разграничения образования и пропаганды может оказаться еще более тонкой. Давайте взглянем на процесс преподавания арифметики в муниципальных общеобразовательных школах. Казалось бы, что может быть более ‹образовательным›? Я имею в виду, что может быть более чистым, объективным, основанным на фактах, не связанным с какой-либо доктриной? Стоп! Вы припоминаете примеры из ваших школьных учебников по арифметике? Большинство из них так или иначе было связано с покупками, продажами, сдачей в аренду, работой за зарплату и подсчетом прибыли. Как отмечали Зимбардо, Эббсен и Маслак , эти примеры - нечто большее, чем просто отражение капиталистической системы, в рамках которой осуществляется образовательный процесс: они систематически подтверждают и одобряют эту систему, легитимизируют ее и, хотя и неявно, предполагают, что она представляет собой естественный и нормальный путь развития общества. Чтобы проиллюстрировать правила умножения и вычисления процентов, учебник может предложить вам задачку о некоем мистере Джонсе, который взял ссуду в банке - 8 тысяч долларов под 14% годовых - для покупки новой машины. Скажите, мог ли оказаться подобный пример на страницах учебника, выпущенного в обществе, где начислять процент на ссуду считается грехом (так полагали, например, в ранних христианских общинах)? А в обществе, где искренне верят в то, что люди не должны стремиться обладать собственностью, которую не могут оплатить сами? Я вовсе не предлагаю решить вопрос о правомерности или неправомерности помещения подобных примеров в учебник арифметики, я просто указываю на то, что они являются формой пропаганды. И было бы полезно признать данные примеры таковыми».
Элиот Аронсон, «Общественное животное. Введение в социальную психологию»

@темы: цитатизмы

22:29 

А настроение нихрена не новогоднее. По поводу чего вспомнились строчки Иосифа Александровича.
«Плывет в глазах холодный вечер,
дрожат снежинки на вагоне,
морозный ветер, бледный ветер
обтянет красные ладони,
и льется мед огней вечерних,
и пахнет сладкою халвою;
ночной пирог несет сочельник
над головою.

Твой Новый Год по темно-синей
волне средь моря городского
плывет в тоске необъяснимой,
как будто жизнь начнется снова,
как будто будет свет и слава,
удачный день и вдоволь хлеба,
как будто жизнь качнется вправо,
качнувшись влево.»

@темы: цитатизмы

22:08 

А в ведомстве Геббельса, оказывается, работали поэты.

«
Осень
Падают листья, мы также падем.
Умирают листья, как того хочет бог.
Мы же падем, как того хотят англичане.
Будущей весной никто и не вспомнит ни об
Опавших листьях, ни о павших пуалю,
Жизнь пойдет своим чередом по нашим могилам.


Этот текст напечатан на зазубренной бумажке в форме листа с прожилками великолепного красно-коричневого цвета. Это одна из листовок, которые немецкие самолеты разбрасывали метрах в двухстах отсюда. Один крестьянин ее подобрал и принес нам. Она переходит из рук в руки. Под текстом изображен череп в каске.»

Сартр, "Дневники странной войны".

@темы: цитатизмы

01:23 

Лошадь "и немножко нервно".

«идет он с толстяком Тибо мимо дохлой лошади и начинает причитать: «Как жаль! Просто сердце разрывается. Люди, их всегда можно заменить, их сколько угодно. Но вот лошадь - она стоит пять тысяч франков!».»
Сартр, "Дневники странной войны. Сентябрь 1939 - март 1940"

@темы: цитатизмы

20:01 

Кровавые подробности из биографии Ленина.

«Как на самом деле жилось Ленину в ссылке - можно довольно ясно себе представить по свидетельству Крупской: "Дешевизна в этом Шушенском была поразительная. Например, Владимир Ильич за свое жалованье - восьмирублёвое пособие - имел чистую комнату, кормежку и чинку белья - и то считалось, что дорого платит. Правда, обед и ужин был простоват - одну неделю для Владимира Ильича убивали барана, которым кормили его изо дня в день, пока всего не съест; как съест - покупали на неделю мяса, работница во дворе в корыте, где корм скоту заготовляли, рубила купленное мясо на котлеты для Владимира Ильича, тоже на целую неделю... В общем, ссылка прошла неплохо"»
Из книги Валентинова "Недорисованный портрет". М., 1993. С. 252. (дворянин, до 1916 - меньшевик, в 1917 - беспартийный социалист, в 20-е работал в ВСНХ, в 1930 эмигрировал).

@темы: история, цитатизмы

09:05 

Мысли о России.




@музыка: ДДТ - Ларёк

@настроение: не очень

@темы: цитатизмы

00:03 

«Каретка не спеша громыхала по брусчатой мостовой улицы Лафайета. Ее обгоняли шикарные пары собственных экипажей на резинах, по тротуарам спешила толпа, в которой не было заметно ни одного военного, ни одного чиновника, и я сразу почувствовал, что в этой возможности жить среди людей, не будучи замеченным, и заключалась главная прелесть Парижа.
«Да, этот город для меня,— подумал я.— Как все здесь отлично от Петербурга. Здесь можно жить, никому не мешая, и тебе никто не помешает жить как вздумается». »
А.А. Игнатьев. "50 лет в строю".

Это написал граф и большевик. После участия в русско-японской и переезда во Францию он эволюционировал в либерала. А в Первую мировую полевел до большевика.
Ну и что лучше - сверкающее эполетами сословное петербургское общество или подстриженный под одну гребёнку европейский "средний класс"?

@темы: история, цитатизмы

22:04 

Революционно-террористический юмор.

Юмор времен первой русской революции: «Научный прогресс и технические нововведения облегчали производство оружия и взрывных устройств, что также способствовало распространению насилия. Современники отмечали, что производство бомб приобрело огромные масштабы, а техника в этой области достигла таких успехов, что теперь любой ребенок мог сделать взрывное устройство из пустой консервной банки и аптечных препаратов. Во всех городах открывались мастерские по изготовлению бомб. Неудивительно, что люди стали говорить о взрывных устройствах как о повседневных вещах, и прозвание ручной гранаты — «апельсин» — прочно вошло в речь того времени. «Осторожно, апельсины», — было шуткой дня, по рукам ходило много шуточных стихотворений на эту тему, например:
"Боязливы люди стали — Вкусный плод у них в опале.
Повстречаюсь с нашим братом — Он питает страх к гранатам.
С полицейским встречусь чином — Он дрожит пред апельсином".
Появились афоризмы по поводу взрывных устройств: «Счастье подобно бомбе, которая подбрасывается: сегодня — под одного, завтра — под другого». Шутки шутками, но этот черный юмор зачастую отражал общее недовольство социальной, экономической и политической действительностью. Один популярный анекдот высмеивал министра финансов графа Сергея Витте, который якобы решил заменить золотые деньги динамитом, поскольку динамит течет в Россию, а золото — утекает».
Анна Гейфман, "Революционный террор в России, 1894— 1917". М., 1997.
Книжка, впрочем, весьма тенденциозная: «Цель автора — демифологизировать и деромантизировать русское революционное движение, самое революцию и ее участников, которых столь облагородили и возвысили далеко не беспристрастные мемуаристы».

Добрая революционная песенка:

@темы: история, цитатизмы, юмор

23:18 

«Калигула: Теперь слушайте меня хорошенько. Тема - смерть. Время - минута. Вы будете выходить из
шеренги. По одному. Я буду свистеть. Первый начнет чтение. По моему свистку
он должен остановиться, и начнет второй. И так далее. Победителем станет
тот, чье чтение не будет прервано. Приготовьтесь. (Поворачивается к Керее,
доверительно.) Во всем нужна организация. Даже в искусстве.

Свисток.

Первый поэт. "О Смерть! Когда на берег черных рек..."

Свисток. Поэт переходит на левую сторону. Далее все будут делать так же.

Второй поэт. "Три древних Парки в пещере мрачной..."

Свисток.

Третий поэт. "Зову тебя, о Смерть!..."

Яростный свисток. и далее в том же стиле Сципион выходит без таблички.

Калигула: У тебя нет таблички, Сципион?
Сципион: Она мне не нужна.
Калигула: Посмотрим. (Покусывает свисток.)
Сципион (стоит совсем рядом с Калигулой, не глядя на него, с какой-то
усталостью): "Я буду говорить о счастье; только счастья
Достоин человек, как солнца - небо.
И длится праздник, дикий и прекрасный,
Мой бред и счастье, счастье без надежд..."
Калигула (тихо). Пожалуй, хватит.»

Альбер Камю, "Калигула".

@темы: Камю, цитатизмы

20:49 

«у всякого государства есть 2 цели:
1. ограбление своего народа.
2. ограбление других народов».

Из лекции по теории государства и права.

@настроение: :gun:

@темы: цитатизмы

07:15 

«Питомцы старого университета плохо подходят на роль «колесиков и винтиков» современного капитализма. Так, в анкете, разосланной Научно-исследовательским центром прикладных гуманитарных наук среди 40 директоров промышленных и коммерческих предприятий в 1963 г., многие из опрошенных жаловались на то, что «психологи и социологи» слишком часто сосредоточены на проблемах человека, чуждых всякому понятию прибыльности».»

Сидоров А.Н. Жан-Поль Сартр и либертарный социализм во Франции. Иркутск, 2006. С. 55.

@темы: цитатизмы

21:15 

Про дивный новый мир.

Предсказания Хаксли начинают сбываться.
В "дивном новом мире" (1932) описано общество без семьи. Отношения между мужчиной и женщиной - только для удовлетворения сексуальных потребностей. Без всяких там особых "чувств". А детей можно и в пробирках выращивать. Даже слова "мать" и "отец" - явно неприличные, заставляющие краснеть воспитанных людей.

И тут прилетела такая новость из Франции: «Франция устанавливает запрет на слова «мать» и «отец» во всех официальных документах в соответствии со спорными планами легализации однополых браков.» (newsstreet.ru/blog/1392.html). может оно и фейк, но идея все же появилась.

И пару слов про "дурь" (из статьи Хаксли "Наркотики, которые формируют умы людей").
читать дальше

Валить пора из этой цивилизации.
немного неполиткорректного еврейско-советского юмора

@темы: размышлизмы, цитатизмы, юмор

21:28 

«Мы есть то, чем себя ощущаем. Наши свойства, достоинства и пороки извлечены на свет божий чутким прикосновением жизни...»
С.Довлатов, "Компромисс".

@темы: цитатизмы

23:33 

«От государства за свой труд учителя ОПК получают поощрение: надбавку 500 рублей, а также грамоты, дипломы и благодарственные письма»
«В нескольких классах корреспондент The New Times раздает анкеты: простые вопросы о предмете. Наталья Олеговна радостным голосом спрашивает:
— Как вам, детки, нравится ОПК?
— Д-а-а-а-а!!!
Школьники отвечают, что узнали на уроках много полезного: про устройство храма, иконостаса и церковное значение своего имени. «На уроках ОПК у меня происходит что-то неземное внутри моей души. Я чувствую себя свободной и счастливой», «На уроке ОПК у меня такое чувство, что в меня вселился Бог и Иисус Христос», «На уроке ОПК я чувствую себя блаженно», — пишут шестиклассники. Только один мальчик отвечает, что он агностик и на уроках ему скучно». Шестиклассник-агностик!!! Снимите шляпы, товарищи! А вообще такое на самом деле бывает. Только они еще не знают таких слов. И еще - есть масса причин, по которым "деткам" может нравиться предмет. Но "нравится" и "полезно" - это ведь не одно и то же?

«Балабановская школа в окрестностях Калуги такая не одна — вся область является экспериментальной по ОПК. «Мой внук ходит во 2-ю Воротынскую школу. Он хотел выбрать светскую этику, но весь класс выбрал ОПК, поэтому ходит сейчас вынужденно», — рассказывает член Общественной наблюдательной комиссии Калужской области Любовь Мосеева-Элье» - ага, давите одиночек. всех под одну линеечку.

Источник: newtimes.ru/articles/detail/57438/

Моя любимая училка так и осталась атеисткой, даже умирая от рака. Но это не помешало ей развить у нас зачатки мозгов и человечности.

@музыка: Sentenced - Grave Sweet Grave

@темы: размышлизмы, цитатизмы

07:53 

Мотивирующая понедельничная фраза.


@темы: цитатизмы

01:13 

«Убежать от абсурда Истории нельзя, с ним можно только сражаться: «Стремление отгородиться – от глупости ли, от жестокости ли других – всегда бессмысленно. Невозможно сказать: «Я об этом ничего не знаю». Приходится либо сотрудничать, либо бороться… Башни из слоновой кости рухнули. Судить события извне невозможно и безнравственно. Только пребывая в лоне этого абсурдного действия, мы сохраняем право презирать его»»
А.Н. Сидоров. Жан-Поль Сартр и либертарный социализм во Франции. Иркутск, 2006. С. 18.

@темы: цитатизмы

00:12 

«в первой трети XVII в. в Москве была казнена обезьяна за то, что забежала в церковь и произвела там беспорядок». (Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи. Т. 2, с. 25.)
Да здравствует Хамовнический суд, самый гуманный суд в мире!

@темы: история, цитатизмы, юмор

мрачный гриб

главная